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Boya memory
前辈教授
Family of friends
2021-04
为深入贯彻落实全国教育大会、新时代全国高等学校本科教育工作会议等会议精神,不断提高教师教学能力和业务水平,历史文化学院举办了2021年度教师教学技能竞赛活动。本次活动历经近半个月的角逐后,于4月28日落下帷幕。评委们通过教学大纲、教学设计等教学材料,结合选手的现场教学,从教学设计方案、教学目标分析、教学组织、语言教态等方面进行了精确有力的点评,对参赛教师认真的态度、合理的设计、浓厚的情怀予以充分的肯定...
4月22日至4月24日,河南大学2021年春季运动会在金明校区举办。历时三天的运动会中,历史文化学院的参赛选手们奋勇拼搏,取得了一系列的优异成绩。在教师项目中,武喜艳老师取得女子1500米决赛第六名,付燕鸿老师在女子跳绳中取得第八名。在学生项目中,杨卓伊同学荣获女子400米第四名的好成绩。在集体项目中,“棍推乾坤”第五名,跳绳、60米迎面接力以及“共渡难关”第八名,“袋鼠跳接力”第六名。在学院师生的共同努力...
4月23日下午,北京师范大学历史学院教授董立河于历史文化学院二楼报告厅做题为《史学理论对于历史学的意义》的讲座,本次讲座由历史文化学院副教授苏萌主持。董立河从 “史学理论”相关概念和“史学理论”对于历史学的意义两个方面切入本次讲座。在论述“史学理论”相关概念时,他援引中外关于“理论”的定义,对比分析柏拉图的哲学思想和中国古代哲学思想,指出不论古今中外,“理论”都与视觉都存在密切的关联,可以被理解为...
4月23日下午,教育部长江学者特聘教授、国家“万人计划”教学名师、西北大学宋辽金史研究院院长陈峰应邀于河南大学历史文化学院111教室做了题为《宋代的酒场与政治》的讲座。本场讲座由河南大学历史文化学院副院长祁琛云主持。 讲座伊始,陈峰介绍了饮酒在中国文化中的重要内涵。他指出,饮酒不仅是中国人重要的生活传统与人际交往方式,也是具有特殊政治功能和礼仪功能的文化表现。饮酒具有独特的忘忧、生情与融通之效。在此...
4月21日,河南大学学术委员会主任、特聘教授、三星堆考古发掘专家咨询组组长、中国社会科学院学部委员、中国考古学会理事长王巍教授在明伦校区综合楼116教室做题为《聚焦三星堆 探索蜀文明》的讲座。本次讲座由河南大学历史文化学院副院长魏继印教授主持。王巍教授从上世纪二三十年代三星堆遗址的发现开始谈起,以图文结合的方式详细说明了三星堆遗址一、二号坑的发掘情况,展示了各种形状、用途不同的铜器、玉器以及陶器。接着...
4月18日,首都师范大学历史学院教授、博士生导师阎守诚应邀至历史文化学院三楼会议室做讲座,本次讲座题为《一位重新发现的史学大家——阎宗临先生的治学与人生》,由河南大学历史文化学院副教授孙银钢主持。讲座伊始,阎守诚回顾了自己父亲阎宗临先生的人生经历——阎宗临先生一生在高校任教,主要从事世界史的教学与研究。接着,他以多个方面为切入点展示了阎宗临先生不平凡的一生。他由阎宗临先生的出身讲起,介绍了阎宗临先...
4月17日,华中师范大学菲律宾研究中心教授彭慧应邀到历史文化学院三楼会议室做题为《菲律宾流行病的防治与华人医学的发展》的讲座。本次讲座由河南大学以色列研究中心教授胡浩主持。彭慧首先介绍了讲座选题的由来、研究方法和资料来源,并对与之相关的学术史进行了回顾。之后,她讲到西班牙殖民时期马尼拉的卫生状况与华人医学的基本情况,并指出,在西班牙殖民时期当地的卫生防疫主要由教士和教会掌握,疫病防治与本地巫术与草...
4月16日下午,《广东社会科学》总编辑江中孝应邀至河南大学历史文化学院三楼会议室做题为《中国近代思想的生成和谱系》的讲座。本次讲座由河南大学历史文化学院赵金康教授主持。江中孝在讲座初始回忆了自己的求学之路,勉励在座师生多思考,提出“中国近代思想是如何起步的”这一论题并进行了详细的论述。江中孝认为,在近代大航海、工业革命之后,中国因跟不上时代的步伐而落后于诸国。在此背景下,先进于时代的思想与落后于时...
4月12日晚,北京师范大学历史学院教授、博士生导师李帆应邀到历史文化学院三楼会议室做题为《历史学家的情怀——从钱穆与顾颉刚的学术论争谈起》的讲座。本场讲座由河南大学历史文化学院教授、博士生导师张宝明主持。李帆以钱穆撰写的《刘向歆父子年谱》为切入点,引出钱穆关于经古文之争的观点,即无论从时间、伪造手法和旁证上、或是伪造目的、经书渊源和内容上,都不能得出刘歆遍伪诸经的结论。钱穆在书中直斥康有为《新学伪...
4月9日,河北大学宋史研究中心教授、博士生导师吕变庭应邀至历史文化学院三楼会议室做题为《关于宋学发展与繁荣几个问题》的讲座。本次讲座由河南大学历史文化学院副教授祁琛云主持。吕变庭在讲座伊始便提出“宋学非常复杂,每个人都有独特的见解”这一观点。他点出宋学在中国学术发展史上的重要地位,认为在经过了汉代的“注经时代”和唐代的“疏经时代”后,宋代迎来了“论经时代”,宋人逐渐离开注疏且以己意解经。在阐述宋...